妖怪型推理大師「京極夏彥」與他的鬼怪圖鑑:看似恐怖其實可憐又可愛?!

大家喜歡日本推理小說嗎?那麼一定要看妖怪型推理作家「京極夏彥」的作品!京極夏彥筆下創造了許多人氣作品,其中的「百鬼夜行系列」,更是每一本書名都藏有日本傳說鬼怪的名字,以下就幫大家整理5種鬼怪們的故事與由來,大家讀完就會發現,有些鬼怪其實很可憐,有些甚至有點貼心可愛呢!

大德寺真珠庵所收藏的《百鬼夜行繪巻》
圖片來源:Wikimedia Commons

日本推理大師「京極夏彥」與他的百鬼夜行系列小說!

喜歡日本推理小說的讀者,一定聽過「京極夏彥」的名字吧?1963年出生於北海道小樽市的京極夏彥,原本在廣告代理店擔任平面設計的工作,但泡沫經濟後,日本社會普遍不景氣,他任職的公司也受到影響,閒暇之餘便開始寫起小說,這本小說便是京極夏彥的處女作《姑獲鳥之夏》。隔年出版的《魍魎之匣》雖只是第二本長篇小說,卻風光拿下第49屆日本推理作家協會獎,更奠定了他在推理文學界的地位。

浮世繪師河鍋曉齋所繪的《百鬼夜行繪巻》
圖片來源:Wikimedia Commons

京極夏彥的小說主題與背景經常融入日本鬼神妖怪與古代傳說的元素,被歸類為「妖怪型」推理作家,其中「百鬼夜行系列」小說都以日本的傳統鬼怪來取名,裝幀與書封面都繪製上妖怪畫,感受到他十足的「妖怪愛」。這篇文章便幫大家介紹百鬼夜行系列書名所提及的鬼怪們,背後有哪些恐怖的、悲傷的、奇妙的故事!

百鬼夜行大點名!《姑獲鳥之夏》、《絡新婦之理》人氣作品暗藏哪些日本鬼怪?

《姑獲鳥之夏》的「姑獲鳥」原來不是鳥!是失去孩子的悲傷母親?!

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京極夏彥於1994年出版的處女作《姑獲鳥之夏》,使用了「姑獲鳥」為名。姑獲鳥(うぶめ)又稱做產女憂婦女鳥,傳說中是因為難產而過世的孕婦,或是孩子不小心失蹤、早夭而無法看到親愛孩子健康長大的母親怨念幻化成的妖怪。形象是抱著孩子、腰下染血、發出「歐巴勒—歐巴勒—」怪聲,通常會在晚上出沒。

又傳說,碰到產女時,她會請你幫忙抱孩子,接著消失無蹤,這時手中的孩子會越變越重,如果你能夠堅持不鬆手,她就會為了感謝你願意守護孩子,而獻出金銀珠寶當作報恩呢。據說,產女也會偷偷注意陽台曬著嬰兒服的家庭,若入夜時衣服還曬在外面,她就會刻意留下血滴在衣服上當作記號,找時機再將嬰兒偷走!

《狂骨之夢》的狂骨:哄人喝水還會跳舞?!

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狂骨之夢》是京極夏彥於1995年推出的第三部長篇小說,「狂骨」(きょうこつ)是什麼樣的妖怪呢?傳說中是一種出沒於古井中的骨骸妖怪,形象是白衣裹身,當在深夜經過荒涼的古井時,就有可能從井底聽見粗糙的嘎嘎聲,然後狂骨會向路人搭話,叫對方喝水。如果聽話喝下水,他就會自動消失,但如果拒絕他,他就會扭動全身骨骸跳起狂亂舞蹈,看見舞蹈的人便失去理智發瘋投井而死。

狂骨的由來眾說紛紜,只知道他是一種懷有很深怨念的骨骸,有一說是他是失足落井致死的怨靈,也有一說是不小心死在戶外,被曝曬而白骨化的妖怪,所以要求路人喝水反而是有點「貼心」的舉動呢。

《鐵鼠之檻》的鐵鼠:原來是招財的象徵?!

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文思泉湧的京極夏彥,於1996年推出了百鬼夜行系列第四部作品《鐵鼠之檻》,這本書同時也入圍了第9回山本周五郎賞。「鐵鼠」(てっそ)是什麼樣的怪物呢?如果碰到他的話,說不定能大喊LUCKY呢!因為它象徵著招財,只要看見他就能提升財運,不過鐵鼠本身的際遇可就不LUCKY了。

傳說鐵鼠生前是一名平安時代的高僧賴豪,當時的白河天皇希望賴豪為他即將誕生的皇子祈福,後來皇后順利出產,賴豪希望白河天皇能在自己所屬的寺廟「園城寺」建立祭壇,以作為祈福謝禮。然而當時園城寺與地位崇高的延暦寺對立,延暦寺態度強硬,祭壇最後未能建成,賴豪盛怒之下絕食抗議。當他餓死後,便有無數隻鋼牙大鼠(鐵鼠)一起侵略延曆寺,將佛經與寶物全數毀壞,傳說這些老鼠就是賴豪的怨靈化身而成。

《絡新婦之理》的絡新婦:又稱為「女郎蜘蛛」?!

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絡新婦(じょろうぐも)又稱為新婦羅女郎蜘蛛,是一種蜘蛛變成人形的妖怪。絡新婦的由來說法眾多,有一說是日本鎌倉時代時一位領主發現他美麗的妻子紅杏出牆了,盛怒之下,便把妻子丟進裝滿毒蜘蛛的箱子裡,妻子死後怨靈與蜘蛛結合,便化身為女郎蜘蛛,為了誘惑年輕男子會在森林裡變身成絕世美女,最後再將他們吃掉。還有另一種說法是蜘蛛只要活過400年,就能化成人形,有點類似於我們熟悉的修煉成「蜘蛛精」。

還有一種特殊說法源於宮城縣仙台市的「賢淵」。傳說有一位樵夫在水邊休息時,一隻蜘蛛屢屢從水中爬出來在他腳上吐絲,樵夫雖覺得厭煩,卻也沒殺死蜘蛛,只是找了根木樁代替自己的腳,讓蜘蛛結絲,過了一陣子木樁竟被拉入水裡,這時樵夫只聽見水中傳來「聰明、聰明」(「賢い、賢い」)的稱讚聲,因此這裡才被稱為「賢淵」,而當地人則將絡新婦視為保護人不滅頂溺水的女神。

《塗佛之宴》的塗佛:居然與佛教有關?!

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京極夏彥的百鬼夜行系列第六部小說《塗佛之宴》,於1998年推出本作《備宴》與續篇《撤宴》,展示了他縝密又複雜的推理世界觀。書名中的「塗佛」,就如名字一樣,其實是與佛教有關。傳說塗佛全身漆黑、眼睛突出、體態臃腫、肚子跟灌水一樣膨脹,他是屬於器物的侍靈,當有人疏於維護佛壇、佛器時,塗佛就會現身,奮力擦拭佛壇上的器物。聽起來是不是一點都不恐怖,反而覺得塗佛超勤奮、超虔誠呢?

但另外一種說法,同時也是較接近小說設定的版本,就比較可怕了。相傳江戶時代有一名男子深愛自己的妻子,遺憾妻子不幸早逝,妻子臨終前,要求丈夫遵守過去許下的「終生不棄、妻子若先過世也不續絃」的諾言,同時要求丈夫把自己做成木乃伊、漆上金漆,供奉家中。然而男子後來還是耐不住寂寞續絃,但每任妻子都落荒而逃,男子後來在最後一任妻子口中得知,亡妻會變身成殭屍恐嚇後妻們,結果說出真相的新妻被殺,男子一氣之下想毀壞亡妻的屍身,反而先被殺死,造成一連串的悲劇。

大家聽完這些故事之後,會覺得很可怕嗎?膽小的記者發現,其實日本的鬼怪們大多都是有原因、有苦衷才會化身成怨靈或妖怪,深想後可不能單純視為邪惡力量。京極夏彥的小說雖然運用這些鬼怪的名字來取名,但傳說總有諸多說法與流傳,不管是不是書迷,都可以參考看看,更了解日本的鬼怪文化唷。

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整理撰文:issue 2019.7
責任編輯:Nene

2019年08月01日更新

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